原标题:扁鹊治病

[翻译]

据说古代扁鹊在治疗病人时用刀刺伤了病人的骨头。拯救一个危难中的国家的圣贤们会给君主提供建议和忠告。有了锋利的刀，虽然疼痛很少，但对身体会有长期的好处。忠告是逆耳的，尽管有一些小小的失望，但这个国家将有长远的利益。因此，身患重病的人如果想康复就必须克制痛苦，勇敢而坚决的君主们如果想让他们的国家得到祝福，就必须听取建议。只有克制疼痛，扁鹊才能发挥他所有的医疗技能。伍子胥不会离开，除非他听从违背自己意愿的建议:这是通往长期稳定的道路。生病但无法忍受痛苦，扁鹊在医学上无法做到最好。国家处于危险之中，但是如果我们不听从那些不服从我们的人的建议，圣人和圣人就不能被拯救。这样，长期利益就不能传给后代，成就和名声就不能长久确立。

[·雷丁]

“小痛”与“长利”

扁鹊是一位技术高超的医生，他曾通过观察诊断出蔡桓公。遗憾的是，蔡桓公并没有认真对待它，甚至“拒绝照顾疾病”。他错过了治疗时间，最后挂断了电话。这个故事生动地记录在韩非的《玉子老》中。韩非多次谈到扁鹊，不仅是因为扁鹊高超的医术，也是因为他“去医国”的政治情怀。古代学者“如果不是好医生，就是好医生”，他们的理想也是传统的。

在这里，韩非再一次用扁鹊的话来说明:即使是像扁鹊这样的神医，他也要穿皮衣治病，否则，病是治不好的，皮衣之痛是短暂之痛，治病之利是长远之利。同样地，“当一个圣人拯救一个处于危险中的国家时，他会用忠诚去打击他的耳朵。”当一个圣人想要拯救一个处于危险中的国家时，他也必须给出建议并说出他的观点。吹他的耳朵是一个小挫折，而治理国家是一个长期的幸事。”于是这个病得很重的人在痛苦中，凶狠地把易军送到傅父耳边。忍受痛苦，所以扁鹊很聪明；如果你擦擦耳朵，子虚就不会输。”这里的“伍子胥”是指伍子胥的故事。由于楚平王听信了少师的谗言，灭了忠良，伍子胥被迫逃亡，后来又帮助吴王阖闾大举进攻楚，占领了楚都。因此，韩非说:“丈夫的药味道不好，但是智者建议他喝下去，并知道他自己也有疾病。忠告是耳边风，当明智的主人听到它时，他知道它能取得成功。”如果你想要长期的利益，你必须忍受痛苦并听取建议。这就是“长寿与和平的艺术”

如果君主在统治国家时不能观察和接受好的建议并听取建议，这很可能是政府政策、政治失败和混乱的混合，甚至是国家的灭亡。据《史记·殷本纪》记载，商周纵情淫乱，不听儿子的谏。因此，他与主人和少师商议逃离并避难。毕根王子说:“大臣们必须战斗到死。”因此，他强烈抗议。周非但不听，反而劈开了他的心。他的残暴行为最终导致了商朝的灭亡。

也有一些人可以主动接受指导并努力工作，比如齐威王。《战国策》中记载，邹忌以亲身经历告诫齐威王，认为君主身居高位，官员为了私利会欺骗君主。因此，他感慨道:“国王太小了，藏不住。”齐威王虚心接受了邹济的建议，颁布了政府法令，对接受过培训的人给予奖励，并开辟了广泛的渠道。\”年底后，将没有人可以大声说话和进入。\”因此，齐有着明确的政治和强大的国家权力。\”颜、赵、韩、魏都生活在齐国.\”这自然是理想的。

“生病而不耐心，那么巧扁鹊小姐；如果你在遇到危险时不擦耳朵，你就会失去圣人的意志。”韩非认为，无论是治疗身体疾病，还是管理国家大事，无论是身患疾病的人，还是勇敢的国王，都必须能够忍受痛苦，擦擦耳朵。只有这样，疾病才能治愈，君主才能成功。“我丈夫的药酒有很好的建议，只有君主和圣主知道。”如果一个人不能忍受微小的痛苦，听不到微小的不幸，他就不能谈论治疗疾病和治理国家，更不用说“长利益，长名声”。(阿阳)

菟丝子:菟丝子为圆形，腹部有明显的脊线，两侧常凹陷，长径1.4 ~ 1.6毫米，短径0.9 ~ 1.1毫米，稍有通气，微苦涩。滋肾益精、养肝明目、固胎止血。它主要产于江苏、河北、吉林等地。