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台湾学者评论李登辉的脸谱和真面目:“变色龙”是他一生的写照
来源:参考新闻网
参考新闻网8月3日报道，台湾《钟石电子报》8月1日刊登了台湾孙文学校校长张亚中的一篇题为《李登辉的脸谱与真面目》的文章。内容如下:
李登辉终于告别了世界。在人生的这个阶段，他留下了什么样的脸谱网？它是黑的、红的、花的还是白的脸？
李登辉在《剩余的生命》一书中说，蒋经国看中他是因为他有日本特色，对工作有责任感，工作诚实，不说谎。真的是这样吗？李登辉一生背叛了他的过去，没有忠诚也没有羞耻。
李登辉曾经骄傲地说，他用鲜血宣誓加入日本皇军，忠于日本天皇。他加入了共产党，后来背叛了他的同志，加入了国民党，但却带头破坏国民党的思想，把它撕碎。他赞美帝国人民的历史观，附和军国主义，完全无视军国主义给中国带来的灾难。
晚年，李登辉用“我不是我自己”来回避面对真实的自己，另一方面，他又不断用谄媚的话来表示对日本的诚意。最终，李登辉寻求他在日本历史上的历史地位，所以他选择了粉饰日本的殖民侵略。他声称钓鱼岛是“日本领土”，并嘲笑政府和公众对钓鱼岛一无所知。
李登辉喜欢武士道，但他完全没有武士道精神，在日本文化中缺乏忠诚和羞耻。他背叛了自己的一生，试图成为日本臣民、共产党员、国民党成员和台湾人。
在日本占领时期，当绝大多数台湾人民参加抗日战争或无助于成为顺从的人民时，李登辉为帝国主义人民感到骄傲。当时中国正处于内战时期，他知道加入共产党是一个可选的战略选择。然而，当两岸分离成为常态时，他认为国民党是他权力和利益的最终结果。
他可以为巩固自己在国民党中的权力而大声疾呼，也可以与黑金联合起来争取政治权力。当他作为当局的领导人立场坚定时，他对摧毁国民党从不手软。卸任后，为了保护自己，他成了台独的教父。他经常谈论“台湾人的悲哀”和“台湾的主体性”，但同时又高调地奉承日本的殖民行为。
李登辉可以随着环境的变化彻底改变他的信仰和忠诚。当他逐渐意识到“台独”变得越来越不可能时，他的演讲开始向日本靠拢。在他的余生中，为了向日本证明他比日本人更日本化，他不惜践踏台湾人民的尊严，也表现出对日本的真诚和忠诚，不再声称钓鱼岛属于台湾。李登辉决定放弃“台独”之父的身份，将台湾作为他对日本历史真诚牺牲的礼物。他清楚地知道，他生活中的“美德”不仅在中国历史上难以容忍，在台湾历史上也是如此。他关心的是他是否能在日本历史上留下一些积极的词语。
俗称变色龙，它实际上是李登辉一生的写照。为了权力和利益，他可以随时进行背信弃义的投机。但是，他的前任领导人每次背信弃义，背叛台湾的言行，甚至还能得到泛绿色人民的支持，甚至还能让他的脸颊放松下来。寻求政治问候的人仍然络绎不绝，他们为此感到自豪。台湾有许多公共寺庙，忠孝是民间价值观的支柱。如果我们的社会容许白脸李登辉这样做，台湾还有价值吗？
“看树的影子就能知道树的高度，判断人就能知道树的优点。”李登辉离开后，他看自己的眼神也反映出他是一个怎样的台湾人。在他晚年，李登辉摘下了他的脸书，展示了他的真面目。他最希望的是日本政府为他举行葬礼，并发表“赞美之辞”。如果牌位上写着“岩间正雄”，他真的会笑着死去。
